14世纪末至17世纪初期，文艺复兴不会凭空跳出来，蒙古人征服欧洲，加速了民族融合。

15世纪初期到16世纪，大航海时代体现出欧洲人的聪明，陆地上被蒙古人打怕了，转而向西寻找新大陆，完全是因祸得福。

《老子》早就说过，“祸兮，福所倚；福兮，祸所伏。”，华夏古人的智慧望尘莫及。

体质仙果是好东西，会令世人疯狂，事物的两面性决定了，福兮必有祸所伏。制定公平合理的规则，逐步调整完善，尽量将祸事消弭，谋定而后动应该做的事情。

理论务虚，本王的学识远逊于赵副总理，但还需落在实处，华夏文化涵盖哪些内容值得探讨。

“民以食为天，华夏食文化值得推崇；衣食住行，原始人衣不蔽体，发展到精美的华夏服饰，真是令人赏心悦目。”

自言自语般说道。

“与民同乐，自古皆有之，民乐戏曲是华夏瑰宝。”

与民同乐的“乐”，意指共享快乐，本王曲解一下无伤大雅。

“师者，所以传道，受业，解惑也。医者，博学厚德不言悔。”

学识不够精深的本王，只能念叨名言名句，表达的意思很清楚，全都归于文化领域，人选来自芸芸众生。

“科技、文化和政军，不用太复杂，分为三大类就行。”

“仙师君王先生，请问商企界应该归于哪一类？”

“商界人士追求利润最大化，凭借资本和人脉优势，掠夺聚敛财富，如同世家豪绅，该不该他们的都得到了，自然没有资格。除非他们还利于民，在科技或文化方面，能够有出类拔萃的建树。”

“企业界若促进科技发展，归于科技类；若创造出好的管理模式，归于政军类；若两者都没有，给出足以令人信服的理由。纳税是应有之义，不在考虑范围，纳税对社会的贡献，更不能仅仅归功于企业家身上。”

本王的分类，从人员构成来说同样是三类：专业人才中的顶尖者，芸芸众生中的姣姣者，社会和国家的优秀管理者。

人员或许会在不同分类中重叠，大的框架自认没有太大问题，至于细则，从来不是本王操心的事情，操不了这样的心。

“赵副总理，本王给你交个底，每人服用十五枚体质仙果，每年一百个名额，名额用不完可以转到下一年。”

“一百个名额给华夏，华夏之外另有五十个名额，规则如何制定，人员如何选择，由华夏政府全权负责，希望谨慎用之。”

如此一来，山谷小岛上的体质仙果，每年还能剩下300余枚。大隋用完仓库里的21万余枚后，多多少少又能存下些，何况还有修仙的机会。

华夏政府手中掌握五十个对外名额，自然会好好利用，让利益最大化。

“仙师君王先生，此前的是否算在名额之中？”

“蓝星各国国家元首及夫人，均不在名额之中，只不过需要获得本王认可；人选由华夏政府推荐，本王最终决定。”

如此一来，华夏政府可以免去不必要的压力，某些不可言说的事情，大可推到本王身上，真可谓诚意满满，赵副总理想必是满意的。

“仙师君王先生，您要的名单。”

两人之间的秘密会晤结束，两份录音留下了一份，赵副总理心满意足离开。