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第46章 阿僧祇品第三十

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处处分身不可说,亲近诸佛不可说,作诸供具不可说,种种无量不可说,

清净众宝不可说,上妙莲华不可说,最胜香鬘不可说,供养如来不可说,

清净信心不可说,最胜悟解不可说,增上志乐不可说,恭敬诸佛不可说,

修行于施不可说,其心过去不可说,有求皆施不可说,一切悉施不可说,

持戒清净不可说,心意清净不可说,赞叹诸佛不可说,爱乐正法不可说,

成就诸忍不可说,无生法忍不可说,具足寂静不可说,住寂静地不可说,

起大精进不可说,其心过去不可说,不退转心不可说,不倾动心不可说,

一切定藏不可说,观察诸法不可说,寂然在定不可说,了达诸禅不可说,

智慧通达不可说,三昧自在不可说,了达诸法不可说,明见诸佛不可说,

修无量行不可说,发广大愿不可说,甚深境界不可说,清净法门不可说,

菩萨法力不可说,菩萨法住不可说,彼诸正念不可说,彼诸法界不可说,

修方便智不可说,学甚深智不可说,无量智慧不可说,究竟智慧不可说,

彼诸法智不可说,彼净法轮不可说,彼大法云不可说,彼大法雨不可说,

彼诸神力不可说,彼诸方便不可说,入空寂智不可说,念念相续不可说,

无量行门不可说,念念恒住不可说,诸佛刹海不可说,悉能往诣不可说,

诸刹差别不可说,种种清净不可说,差别庄严不可说,无边色相不可说,

种种间错不可说,种种妙好不可说,清净佛土不可说,杂染世界不可说,

了知众生不可说,知其种性不可说,知其业报不可说,知其心行不可说,

知其根性不可说,知其解欲不可说,杂染清净不可说,观察调伏不可说,

变化自在不可说,现种种身不可说,修行精进不可说,度脱众生不可说,

示现神变不可说,放大光明不可说,种种色相不可说,令众生净不可说,

一一毛孔不可说,放光明网不可说,光网现色不可说,普照佛刹不可说,

勇猛无畏不可说,方便善巧不可说,调伏众生不可说,令出生死不可说,

清净身业不可说,清净语业不可说,无边意业不可说,殊胜妙行不可说,

成就智宝不可说,深入法界不可说,菩萨总持不可说,善能修学不可说,

智者音声不可说,音声清净不可说,正念真实不可说,开悟众生不可说,

具足威仪不可说,清净修行不可说,成就无畏不可说,调伏世间不可说,

诸佛子众不可说,清净胜行不可说,称叹诸佛不可说,赞扬无尽不可说,

世间导师不可说,演说赞叹不可说,彼诸菩萨不可说,清净功德不可说,

彼诸边际不可说,能住其中不可说,住中智慧不可说,尽诸劫住无能说,

欣乐诸佛不可说,智慧平等不可说,善入诸法不可说,于法无碍不可说,

三世如空不可说,三世智慧不可说,了达三世不可说,住于智慧不可说,

殊胜妙行不可说,无量大愿不可说,清净大愿不可说,成就菩提不可说,

诸佛菩提不可说,发生智慧不可说,分别义理不可说,知一切法不可说,

严净佛刹不可说,修行诸力不可说,长时修习不可说,一念悟解不可说,

诸佛自在不可说,广演正法不可说,种种神力不可说,示现世间不可说,

清净法轮不可说,勇猛能转不可说,种种开演不可说,哀愍世间不可说。

不可言说一切劫,赞不可说诸功德,不可说劫犹可尽,不可说德不可尽。

不可言说诸如来,不可言说诸舌根,叹佛不可言说德,不可说劫无能尽。

十方所有诸众生,一切同时成正觉,于中一佛普能现,不可言说一切身。

此不可说中一身,示现于头不可说;此不可说中一头,示现于舌不可说;

此不可说中一舌,示现于声不可说;此不可说中一声,经于劫住不可说。

如一如是一切佛,如一如是一切身,如一如是一切头,如一如是一切舌,

如一如是一切声,不可说劫恒赞佛,不可说劫犹可尽,叹佛功德无能尽。

一微尘中能悉有,不可言说莲华界,一一莲华世界中,贤首如来不可说。

乃至法界悉周遍,其中所有诸微尘,世界若成若住坏,其数无量不可说。

一微尘处无边际,无量诸刹普来入,十方差别不可说,刹海分布不可说。

一一刹中有如来,寿命劫数不可说,诸佛所行不可说,甚深妙法不可说,

神通大力不可说,无障碍智不可说,入于毛孔不可说,毛孔因缘不可说,

成就十力不可说,觉悟菩提不可说,入净法界不可说,获深智藏不可说。

种种数量不可说,如其一切悉了知;种种形量不可说,于此靡不皆通达。

种种三昧不可说,悉能经劫于中住,于不可说诸佛所,所行清净不可说。

得不可说无碍心,往诣十方不可说,神力示现不可说,所行无际不可说,

往诣众刹不可说,了达诸佛不可说,精进勇猛不可说,智慧通达不可说。

于法非行非不行,入诸境界不可说,不可称说诸大劫,恒游十方不可说。

方便智慧不可说,真实智慧不可说,神通智慧不可说,念念示现不可说。

于不可说诸佛法,一一了知不可说,能于一时证菩提,或种种时而证入。

毛端佛刹不可说,尘中佛刹不可说,如是佛刹皆往诣,见诸如来不可说。

通达一实不可说,善入佛种不可说,诸佛国土不可说,悉能往诣成菩提。

国土众生及诸佛,体性差别不可说,如是三世无有边,菩萨一切皆明见。”

寿量品第三十一

尔时,心王菩萨摩诃萨于众会中告诸菩萨言:“佛子,此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫,于极乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜;极乐世界一劫,于袈裟幢世界金刚坚佛刹为一日一夜;袈裟幢世界一劫,于不退转音声轮世界善胜光明莲华开敷佛刹为一日一夜;不退转音声轮世界一劫,于离垢世界法幢佛刹为一日一夜;离垢世界一劫,于善灯世界师子佛刹为一日一夜;善灯世界一劫,于妙光明世界光明藏佛刹为一日一夜;妙光明世界一劫,于难超过世界法光明莲华开敷佛刹为一日一夜;难超过世界一劫,于庄严慧世界一切神通光明佛刹为一日一夜;庄严慧世界一劫,于镜光明世界月智佛刹为一日一夜。佛子,如是次第,乃至过百万阿僧祇世界,最后世界一劫,于胜莲华世界贤胜佛刹为一日一夜,普贤菩萨及诸同行大菩萨等充满其中。”

诸菩萨住处品第三十二

尔时,心王菩萨摩诃萨于众会中告诸菩萨言:“佛子,东方有处,名仙人山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名金刚胜,与其眷属、诸菩萨众三百人俱,常在其中而演说法。南方有处,名胜峰山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名曰法慧,与其眷属、诸菩萨众五百人俱,常在其中而演说法。西方有处,名金刚焰山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名精进无畏行,与其眷属、诸菩萨众三百人俱,常在其中而演说法。北方有处,名香积山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名曰香象,与其眷属、诸菩萨众三千人俱,常在其中而演说法。东北方有处,名清凉山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名文殊师利,与其眷属、诸菩萨众一万人俱,常在其中而演说法。海中有处,名金刚山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名曰法起,与其眷属、诸菩萨众千二百人俱,常在其中而演说法。东南方有处,名支提山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名曰天冠,与其眷属、诸菩萨众一千人俱,常在其中而演说法。西南方有处,名光明山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名曰贤胜,与其眷属、诸菩萨众三千人俱,常在其中而演说法。西北方有处,名香风山,从昔已来,诸菩萨众于中止住;现有菩萨,名曰香光,与其眷属、诸菩萨众五千人俱,常在其中而演说法。

“大海之中复有住处,名庄严窟,从昔已来,诸菩萨众于中止住。毗舍离南有一住处,名善住根,从昔已来,诸菩萨众于中止住。摩度罗城有一住处,名满足窟,从昔已来,诸菩萨众于中止住。俱珍那城有一住处,名曰法座,从昔已来,诸菩萨众于中止住。清净彼岸城有一住处,名目真邻陀窟,从昔已来,诸菩萨众于中止住。摩兰陀国有一住处,名无碍龙王建立,从昔已来,诸菩萨众于中止住。甘菩遮国有一住处,名出生慈,从昔已来,诸菩萨众于中止住。震旦国有一住处,名那罗延窟,从昔已来,诸菩萨众于中止住。疏勒国有一住处,名牛头山,从昔已来,诸菩萨众于中止住。迦叶弥罗国有一住处,名曰次第,从昔已来,诸菩萨众于中止住。增长欢喜城有一住处,名尊者窟,从昔已来,诸菩萨众于中止住。庵浮梨摩国有一住处,名见亿藏光明,从昔已来,诸菩萨众于中止住。乾陀罗国有一住处,名苫婆罗窟,从昔已来,诸菩萨众于中止住。”

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